Българска онлайн енциклопедия

(41)

Изберете ред, за да отворите документа.

АМВОНИздигнато място в църквата за произнасяне на проповеди и четене на Евангелието (катедра)	→
АПОЛОГЕТИРаннохристиянски богослови и философи, които пропагандират преимуществата на новата християнска религия (II–III в	→
АТЕИЗЪМСистема от възгледи, които отричат Бога и религията	→
БРОЕНИЦАМъниста от кехлибар, дърво, кост и други, нанизани на връв, чиито краища са завързани	→
ГЕНЕЗИСЗараждане, възникване и развитие на живота; заглавие (в български превод „Битие“) на Първа книга Мойсеева на Библията, в която се описва възникването на света	→
ДЕМИТОЛОГИЗАЦИЯТермин, въведен от Рудолф Бултман за разкриване на смисъла на Новия завет чрез критична интерпретация на „митичната картина на света“, поради това че библейският мит вече не отговаря на съвременното мислене на човека, формирано от естествената наука	→
ДЖАМИЯМюсюлманска култова сграда	→
ДОГМАФилософско определение, прието за истинно и задължително, без нужда от допълнително доказване	→
ИДОЛЧовешка или животинска фигура, изработена от дърво, камък, глина или кост, която има култово предназначение	→
ИКОНОСТАСВ православната църква декоративна преграда с икони, която отделя олтара (най-святата част в храма, където се извършват религиозните тайнства) от наоса (храмовото пространство, предназначено за богомолците)	→
КОНКОРДАТВ търговското право е договор, сключен с посредничеството на съда	→
КОНФОРМИЗЪМПасивно, приспособленско приемане на съществуващия ред	→
КРЕАТИВНОСТСпособност за ново, новаторско или иновативно решение на проблем, нов метод или инструмент	→
ЛОГОССлово, мисъл, разум	→
МАНАСТИРОсновна форма на организация на религиозния живот в монашеството; религиозна общност от монаси (мъжки манастир) или монахини (женски манастир), живеещи по общи правила	→
МАНУ ЗАКОНИПравила, създадени през II в. пр. Хр.- I в. сл. Хр. в Древна Индия	→
НАОСГлавното пространство в храма	→
ОБРОЧИЩЕКултово място, където се извършват обреди, при които се отправя молба или се дава обещание към божество или светец	→
ОБРОЧНА ПЛОЧКАКаменно, по-рядко метално или глинено, релефно изображение на божество	→
ОЛТАРНай-святото пространство в християнския храм, в което се извършват светите тайнства (Света евхаристия)	→
ОРАКУЛПонятие, което обхваща три свързани помежду си значения:	→
ОРДЕНПочетен отличителен знак, с който се награждават граждани и организации за особено големи заслуги и постижения	→
ПАГОДАБудистка култова сграда в страните от Източна Азия с вид на многоетажна кула; служи за реликварий, гробница или мемориал	→
ПАНТЕОНАнтичен храм, посветен на всички богове	→
ПАТЕРАПлитък съд с кръгла форма, наподобяващ блюдо, използван при възлияния	→
ПРИТВОРВ християнския храм преддверие, входно пространство пред наоса	→
РЕЛИГИЯСветоглед и светоусещане, за които характерен белег е вярата в божествените сили и които отразяват отношението на човека към Бог	→
СИНАГОГАВ юдаизма община на вярващи и молитвен дом	→
СКИТМонашеска обител от манастирски тип, изградена близо до манастирския комплекс, зависима от него административно и стопански	→
ТЕКЕМюсюлманска (дервишка) обител	→
ТЕОГОНИЯВ митологията и философията &#150 произход на боговете	→
ТЕОДИЦЕЯРелигиозно-философски принцип и учение, което се старае да оправдае Бог за допусканото от него зло в света и да обясни наличието на зло при това, че Бог е добронамерен и всесилен (стоици, гностици, Готфрид Вилхелм Лайбниц)	→
ТЕОЛОГИЯСистематично излагане, тълкуване и обосноваване на учение за съществуването на Бога	→
ТЮРБЕМюсюлманска гробница (мавзолей) на светец или видна фигура от османския елит	→
ФЕНЕРКвартал на Истанбул, Турция, на брега на залива Златен рог.	→
ФЕТИШИЗЪМКулт към неодушевени предмети (фетиши), на които се приписват свръхестествени свойства	→
ФИДЕИЗЪМФилософски възглед, който поставя разума и познанието в подчинение на религиозната вяра; форма на теистичните философски теории	→
ЦЪРКВАСграда, храм, в която се извършва християнско богослужение	→
ЧАЙТЯВ будистката архитектура храм или зала за молитви и религиозни церемонии	→
ШЕЙХТитла или почетно звание в арабския свят	→
ЯНСЕНИЗЪМРелигиозно-нравствено движение в католицизма от XVII и XVIII в	→